杭州的诗情画意，给了苏轼无穷灵感；充满朝气、胸怀开畅又拓落不羁的苏轼，也被杭州庶民所青睐神秘顾客项目，因缘果真很奇妙。苏轼两次赴杭州任职，他我方把这儿动作第二闾阎，他一世最快意的日子亦然在杭州渡过的。

口快心直的苏轼，一向出言失慎，际遇抵抗之事，老是一吐为快。就像在饭菜里找到个苍蝇相同，非要唾弃不成。他的弟弟子由，则比哥哥隆重严慎，屡次劝阻他话语要厚爱分寸和场面。苏轼深知我方的症结，知谈我方生来就太征服东谈主，不管跟谁话语，齐是各持己见。

元祐三年，宰相司马光和苏轼因为相关“免役法”产生不对。苏轼但愿保留免税，为庶民谋福利，而司马光则想全部根除。性格坦直的苏轼，顺利问司马光，你往时在陕西当谏官，不管别东谈主色彩，什么齐说，如今当了宰相，却不愿让下属发表我方的观点。

苏轼知谈我方得罪了当朝宰相，在京城很难存身，于是主动忽视苦求离京，很快赢得天子的批准。公元1091年，也就是宋哲宗元祐六年的春天，苏轼到担任知州一职。

55岁的苏轼，再次来到离别近二十年的杭州，面貌也变得好起来。面貌好了，便有元气心灵为庶民作念点有效之事。其时，西湖因为弥远莫得相通，淤塞过半，湖中长满野草，严重影响了农业坐褥。苏轼看到这些，下决心变嫌近况。于是他教唆各人相通西湖。

有20余万民工参与此次西湖更正的大工程，各人沿路挖淤泥，复原西湖的蓝本模式。挖出的淤泥，被筑成一条直通西湖的长堤，以六桥相贯穿。西湖最深的场所，建了三座塔，从此成为西湖的符号。

这条西湖长堤即是苏堤。每年春天，庶民或泛舟湖上，洗沐于山光水色之中；或行走于堤上，眺望水光潋滟、划子摇曳。碧波绿柳，鸟鸣莺啼，让东谈主山外有山。苏堤春晓和三潭映月的好意思，源自苏轼。

此时，苏轼的老一又友钱勰要从越州赶赴瀛洲任职，路过杭州，苏轼设席理财，为其送行，写了这首词。越州为当天的绍兴，瀛洲为河北河间。穆父要离开江南前去朔方小城，苏轼依依不舍之际，更有无穷怅然。

临江仙·送钱穆父

苏轼〔宋代〕

一别首齐三改火，海角踏尽阳间。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前无谓翠眉颦。东谈主生如逆旅，我亦是行东谈主。

临江仙·送钱穆父

苏轼〔宋代〕

一别首齐三改火，海角踏尽阳间。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前无谓翠眉颦。东谈主生如逆旅，我亦是行东谈主。

词的上片，诗东谈主开门见山，写出与好友旧雨相遇，难掩心中旺盛。“一别首齐三改火，海角踏尽阳间”。首齐，意为齐城的城门，词中代指京城。

改火，词中代指年度更迭。在古代，一年四季，东谈主们会用不同的木料钻木取火，进步班师的几率，称为“改火”。自从京城隔离，不觉已有三年。诗东谈主和好友自隔离后，相隔海角，波折多地，在东谈主世间飘摇，各有各的心酸。

依然一笑作春温，春温意为春天的慈详。别后相遇，是东谈主生最运道的事。诗东谈主与好友再次相见，相遇一笑，慈详照旧。

“无波真古井，有节是秋筠”。诗东谈主以古井譬如内心宁静、恬淡，心扉不因外界事物所波动。古井无波恰如东谈主之心如止水，形象贴切。筠，意为竹。这两句诗，为诗东谈主对好友的吟唱，他的心一如既往，如古井之水，波浪不惊；他的骨气，如有秋风中的竹子，高风亮节，自有风味。苏轼的灵感，来自白居易的赠元稹。

齐达内一段时间以来一直与曼联联系在一起，这位法国人自2021年离开皇马后就处于赋闲状态。齐达内会立即在更衣室赢得尊重，而他也暗示自己可能会接受英超的邀请，他保留了所有的选择。

白居易在赠元稹一诗中，写出对好友的观赏，对他们至交心扉的注意。白居易在长安仕进七年，挚交却独一元稹一个东谈主。所得唯元君，乃知定交难，白居易感叹知友清苦。

元稹一直不改初心，这恰是白居易最观赏的少许。之子异于是，久要誓不谖，能作念到这一步，很难。因此，白居易赞赏元稹，无波古井水，有节秋竹杆。物以类聚，东谈主以群分。苏轼借用白居易的不雅点，赞赏好友，同期也标明了我方的气魄。

飘摇半生的苏轼，也如他的好友相同，一直袭取松柏相同的节操，从未变嫌。明写主，暗寓客，以主东谈主劝慰宾客，客与主同，神秘顾客新闻浮现至交情深，鞠躬尽力，志同谈合。

往时伯牙际遇子期，语言齐显得过剩。伯牙善饱读琴，子期善倾听。伯牙琴声里巍峨的泰山，奔腾的江河，唯有子期听得懂。伯牙心中所想，也会被子期明察。元稹与白居易，苏轼与穆父，齐是这么的心扉。

词的下片切入正题，写月夜送别友东谈主。“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”一句，态状出一种秘籍、冷清的氛围，渲染了诗东谈主与好友隔离时伤感的面貌。离别在即，诗东谈主难掩心中惆怅。穆父一个东谈主连夜赶路，奉陪他的，独一孤帆一派。此时，淡月微云更添伤感。

“樽前无谓翠眉颦”，这一句为周折点，诗东谈主明写宴席中的歌姬不为离别伤感，暗写诗东谈主宽慰我方，宽慰好友，离别乃寻常之事，不要让彼此感到哀怨。这一句，可谓笔锋一滑，由哀愁转为旷达、豪放。看似是翩翩起舞的歌姬，不被别东谈主的哀怨感染，转向乐不雅、旷达的不雅点，从而当然引出下文。

“东谈主生如逆旅，我亦是行东谈主”。此为点睛之笔。东谈主生是酒店，而我不外是匆忙的过客。苏轼的灵感，源于李白。李白以为，宇宙为世间万物的酒店，光阴为亘古亘今之东谈主的过客。夫宇宙者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。浮生一梦，为欢几何？

至此，苏轼的东谈主动怒魄神秘顾客项目果决明了。他在宽慰好友的同期，也表达了我方内心的释然。苏轼的一世，诚然一直走在被贬的路上，然而他老是越挫越勇。居庙堂之高与处江湖之远，他总能很好地把合手两者之间关连。

苏轼有显明的政措置想和政事方针，但又受老庄及佛家想想影响颇深，故而总能自我周折面貌，排遣压力。每当宦途失落、处境坚苦时，他总能“游于物以外”，“无所往而不乐”。濒临东谈主世间的纷侵略扰，他总能以恬淡自安的气魄应酬，超以象外、赋闲自若，旷达而洒脱。

苏轼一世齐相持积极入世的气魄，每至一处，他齐会尽己所能，为当地庶民善罢浪漫，施行力超强。苏轼一世筑过三条长堤，所谓东坡处处筑苏堤，恰是他关心的进展。除了杭州苏堤，他还在被贬颍州时，相通颍州西湖，筑长堤。

年近六十的苏轼，被贬至惠州后，把天子犒赏的黄金拿出来，捐助相通西湖，并修了一条长堤。长堤修好后，当地庶民长辈喜云集，箪壶无空携，三日饮不散，杀尽村西鸡。如今，惠州西湖的进口处，横穿湖心的一条绿带，即是苏堤。绿带把湖一分为二，左边是丰湖，右边是平湖。

苏轼的这首临江仙，先从本事着笔，回忆之前离别，再就空间着墨，态状官吏糊口。进而表达作家对官吏失落、久处窘境所持的乐不雅、旷达的气魄。并用对偶连喻的句式，通过对友东谈主初心不改、保持名节的赞扬，标明了我方零散的心情和坚忍的操守。

多年前，苏轼曾经填过一首临江仙，他的真特性在词中骄气得更为透顶。那是公元1082年，苏轼因乌台诗案被贬黄州，生活疲钝。为了改善生活，他和家东谈主沿路，布衣芒屩，收支于阡陌之上。乐不雅的苏轼，不仅靠起劲的办事改善了生活要求，还有了东坡这个雅号。

临江仙·夜归临皋

苏轼〔宋代〕

夜饮东坡醒复醉，讲究仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。叩门齐不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜深风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

临江仙·夜归临皋

苏轼〔宋代〕

夜饮东坡醒复醉，讲究仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。叩门齐不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜深风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

这首词作于苏轼被贬黄州之后的第三年，深秋之夜，诗东谈主在东坡雪堂舒怀酣饮，醉后返归临皋住所，有感而发。

长恨此身非我有，何时忘却营营，写出了东坡多年来宦海千里浮的无奈，濒临将来东谈主生的迷濛。小舟从此逝，江海寄余生，则写出了他美丽萧洒的旷达胸怀，这亦然是他不悦粗鲁、向往开脱的心声。

豪放的李白，一世向往开脱。他在诗中说，东谈主生活着不称意，明朝泄气弄扁舟。李白的这一不雅点，与苏轼异曲同工。可见，亘古亘今的才子，惺惺惜惺惺，总会有相似的感悟。

从风光艳丽的江南，到荒蛮之地海南，无论生活何如坚苦，苏轼齐能在心里找到属于我方的桃花源，在苏轼看来，此快慰处，即是吾乡。

苏轼的东谈主动怒魄，对一张琴，一壶酒，一溪云。